第110章最后的提醒
“权经相对，但也相对统一。”
“凡事皆有经，其行事时应当权，使得权与经得以统一。”
“换句话说，在高大人看来，权力的大小得益于经学的多少。”
“而经学的使用，则应当由权力的大小使其平衡。”
“两者相互相成，但又相对独立，只有在实际运用之中才能相对统一起来。”
“这说明高大人对经学的重视以及对权力的自我监督。”
徐邦宁不仅知道高拱的学术思想，更知道高拱向来都是按照自己的思想这么做的。
要知道，徐阶刚刚升任内阁次辅之时，严嵩与他相互倾轧，抵牾日著。
而高拱呢，当时不过裕王府侍讲，却泰然往返于两人之间，两人对他却丝毫没有任何区别对待。
这说明什么？
非高拱之权过重，而实乃其经学所著。
在这里便足以体现出经与权的相对统一。
而在今年，景王薨逝于藩地，裕王即位的趋势已经明朗，高拱升任礼部尚书，他手中的权，自然也随之大了起来。
可是他行事，却并未因此而有太大的改变。
比如在徐邦宁与徐邦瑞争夺爵位这件事上，高拱就充分证明了权与经的相对独立又相辅相成。
他一开始帮助的乃是徐邦瑞，因为站在经学上来说，按照自古以来立长不立幼的传统，徐邦瑞才是承袭魏国公爵位的人选。
可随着徐邦宁进入京城，在京城的影响力一天天扩大，徐邦瑞又经历城外破庙一事，声誉大损。
在高拱看来，徐邦宁承袭魏国公爵位，也并非不可。
所以他又让自己的儿子去招揽徐邦宁。
他能够这样做，能够在徐邦瑞与徐邦宁两人之间随意转换支持对象，那是他的权，也是他的经。
因为他有经，所以他可以动用他的权去随意转换。
也因为他可以这样随意转换，由此便可以看出他的经。
在他身上，权与经的相对统一可谓彰显无遗。
闻声，裕王与张居正皆是毫不犹豫的点了点头。
可以看得出来，他们对徐邦宁的回答再是满意不过了。
只有真正懂得高拱的思想，才能对症下药，才能投其所好，才能得到高拱的赏识与举荐。
如此一来，方能在秋闱之中大放异彩。
这虽然是变相作弊，可是这并不影响徐邦宁发挥自己的真才实学，而且还变相加大了徐邦宁发挥真才实学的难度。
毕竟他不仅要在答卷中表现出自己的思想，还要迎合高拱思想，且不能出现任何矛盾之处，可谓极为不易。
“你知道高大人所想，能明白其中深意，自是难能可贵。”
“但还有一事，需要告知于你。”
张居正顿了顿，抬手端起一旁的茶盏。
“还请张大人示下。”
徐邦宁起身拱手，给足了张居正面子。
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