何志国为了写,可是特意查过“朕”的来历,为什么李斯会想到“朕”这个称号,这是因为在古代最早的文字实际并不是汉字,而是甲骨文,在秦代的时候,虽然人们已经发展到用小篆进行书写了,但是在小篆里,还是有很多甲骨文的痕迹。而“朕”字并不是像现在写的这般,把“朕”这个字拆开,这样就变成了汉字中的“月”和“关”两个字组成。而在甲骨文里,这两个字和“舟”和“灷”(zhuan)这两个字的意思是一样的。
其中“灷”在甲骨文中的意思是火或者是能够引火的东西。而“舟”的意思就是船。
其实这个字在先秦时代,就是指“我”的意思,而这个字是全天下人都能用,所有人都可以用“朕”来自称。很多文献中都能够看到在先秦时代,古人会用“朕”来自称。
比如屈原的《离骚》中有“回朕车以复路兮”这一句,《尔雅·释诂》中也说道:“朕,身也。”蔡邕则在《独断·卷》中说:“朕,我也。古者尊卑共之,贵贱不嫌,则可同号之义也。”
由此可见,这“朕”字在先秦时代的确是代称“我”,而且很可能是一种书面语,类似于后世的“吾”、“余”。那么为什么秦始皇要用这么一个字呢?
“朕”字的组合体是“舟”和“灷”,而它们一个代表着船,一个代表着火种,船是水工具,需要用船的水一般都很深,那么连起来这寓意就深刻了:水深火热。
很多人说秦始皇取“朕”这个字,是为了贴近民意,靠近大众,低调,谦虚。
但秦始皇自认其丰功伟绩自古以来无人能比,取个名字都要把三皇五帝结合在一起,绝无可能在自称这件事谦虚,也没有这个必要。而且他肯定不会让自己置身于水深火热之中。
那么“朕”这个字除了“水深火热”这个解释之外,那就只有一种意思了,意思是将水、火都涵盖在内,意思是他就是“水”、“火”。
古代是小农经济,一年的收成好坏完全是看老天爷的脾气,无论是旱是涝,都对农业有着非常大的破坏,所以在古代,“旱”、“涝”一直都是老天爷的代言词,换句话说,就是“水”和“火”。
另外,在古代人们都把小船看成是祭祀用的物品,而在祭祀时会点燃小船中的火种,寓意天下太平,社稷平安。所以在古代,朕这个字有对皇帝的表扬,也有对天下太平的向往。
在古代,“水”和“火”结合起来,就是老天爷的化身,而秦始皇用了这个“朕”字,刚好就是代表了老天爷,这也隐喻出他就是天子。
所以自秦始皇开始,皇帝们再也不用“孤”、“寡人”了,随着秦朝建立,秦王政创立皇帝尊号,规定“朕”专作皇帝自称。
“善!朕为天子!理应如此!”秦始皇大为高兴,“赏!”
当即打赏了李斯。
“谢大王!”李斯跪谢。
“众公卿听令,朕今日有感于天,应将铜币制式,度量衡,车轨等事统一,一应天下一统,诸国之王公尽收于咸阳。众公卿草拟命令,尽快执行。”秦始皇没有被自己的功勋冲昏头脑,成为史第一个皇帝后,马下了这道影响后世千年的旨意。
“大王圣明!大王圣明!”大殿再次众臣跪拜叩首。
何志国的内心虽然早就知道历史是如此发展的,但此时在大殿高台之下混在众人之中跪拜的他。
此刻也不免对高台之人的雄才伟略有一丝别样的感受。
史书的一句话可能就简短的几个字,轻飘飘的,可如果你距离历史足够近,甚至就在历史之中,那短短的几个字可能就重万钧。
这与相貌无关,也与年龄无关,只与位置与抉择有关。
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