观音有些犹豫，怎么说这金蝉子也是取经人的人选。
之前他的一番努力确实是在救这些人，也确实符合西方教的教义，但是，在观音看来，这些人不值得救。
她觉得这些人其实是该死的。
这场暴雨引来的洪水，看起来是天灾，但更多的是一种报应。
这附近的沿河的几个村庄。其实生活的并不是什么善良之人。
原本这些人都是一股大的马匪势力的家眷，后来这股马匪被剿灭，是因为得罪了一个较为有实力的别的教派的人而被灭掉的。
马匪被灭，对于附近过往的商旅来说是件好事，毕竟此处是一处重要的商道，丝绸茶叶和各种宝石都从这附近经过。
可对马匪们的家眷们来说，却成了坏事，后来，他们被那拜火教派发展成为他们的教众。
那拜火教派其实规模不算很大，而且对于教众的管理也不是太严，他们并不知道，这些村民们私下里还是会出去进行抢劫。
后来即使知道了，村民们稍稍贿赂一下教派中的大人物，教会也没有出来干预。
这也就罢了，后来有僧人经过此地，宣扬佛法、劝人向善。
恰恰碰到了有部分村民抢劫路人，僧人上前劝止，双方发生了冲突。
僧人本是劝人向善的行为，却被这些村民们围起来给打死了。
对于这件事情，那拜火教派不但没有处理打人的村民，反而将这件事情瞒了下来，并且出手，将那死去的僧人的痕迹全都掩藏掉。
西方教可是有圣人存在的大教，怎么可能发现不了这种事情？
只是只是相对来说此事并不是太大，而且西方教的损失也不是太多。
再说此地也不是西方教的覆盖范围。传教之中出现一些事故也是不可避免的。所以西方叫对于此事并没有什么相对的措施。
但是多行不义必自毙，此次暴雨引来山洪，其实也算是这些刁民们所招来的报应。
所以对于这场洪水，观音尽管有能力去阻挡，但却不会出手。
既是该死之人，既然有天灾来收他们，那就顺应天命，让他们去死吧。
之前观音没出手，谁想到经过此地的江流儿，却本着人性的善念出手了，而且这一出手还付出了不小的代价。
不过洪水好歹是被挡住了，而且经过一番引流洪水也变小了，眼看着就要消失，这次灾难眼看着就要过去。
观音在犹豫，到底要不要出手？
她当然不会去救那些异教徒，她想的是要不要再推一把，让这天灾顺势加大一些，把这些刁民们给灭了。
至于金婵子所做的那些，在观音看来完全就是逆天改命。
该死之人不死这怎么行？
观音最终还是选择出手。
她施展神通，沟通了此地的神灵，发了一道谕旨。
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