万年前的商周之时，战阵对决，将军即便在战场上被抓住，对方也是以礼相待，没有丝毫粗鲁的行为。
但是，到了东周，人们变得越发“聪明”起来。
天下大乱，战争已经不再是那个曾经单纯比个强弱的高级游戏，而是兼并吞没的生死之战。这种情况下，谁还会为自己留下一个可能会在未来某一刻“报答”自己的仇敌呢？
于是，战争变得越发残酷起来，斩将，从战阵之上走到战阵之下，甚至刺客、杀手职业也纷纷出现。
武者，就此走上了一条“肮脏”的道路。又经历过几位单纯的“贤人”用生命指点过后，斩草除根，成了武者的本能。
于是，有了连坐，有了诛三族、五族，乃至九族。
杀了你，留着这些人，也是与自己为敌的，那么，还有什么必要留着你的亲人、朋友呢？
于是，屠刀大行，整个华夏无时无地不被血腥沾染。
秦汉之后，武者的力量再一次被限制，强者销声匿迹，儒家兴盛而原先的“礼仪”，也恢复了几分，武者对敌人的宽待，也有所恢复。
尤其是游侠儿成为豪杰，进入军队，成为将领的主力军之后，墨家的义气更重了几分。无论战场上有多么大的矛盾，俘虏了敌人之后，要么直接斩，要么也是以礼相待。
就好像张飞进益州之时，在巴郡遇到了严颜。即便严颜顽固不堪，但是张飞却颇多有礼，最终因为一腔义气放了严颜。
虽然说，傅士仁现在的这种做法，站在孙权和朱然的立场上来看，没有什么错误，甚至是他们所高兴、希望的。
但是，不仅仅是程凯，就连朱然也感到一阵恶心与厌烦。
因为关羽，那不只是曾经的敌人。更重要的是，他几乎是全天下所有武者崇拜的偶像啊。如果不是因为相互敌对，朱然做梦都想能够与关羽把酒言欢。
而即便是已然敌对，朱然也不愿意做一些下作之事。
何况是在战争已然停止之后，捉拿、擒杀关羽失散多年的儿子呢？
将心比心，朱然能够理解，与儿子失散的那种痛苦、更能够理解，十数年之后骤然听闻儿子被擒杀的消息之后，又该是如何地悲痛、愤怒？
但是，虽然如此，朱然却也有些犹豫。
一路走来，他是知道自己的主公孙权是多么多疑的，也是知道江东之地有多么复杂。即便主公不怀疑自己的忠心，但是也不能不防备那些世家老银币们给自己下绊子啊。
朱然知道，江陵重地，对于江东而言有多么重要，是绝对不容有失的。以前在刘备手中，主公就有些坐立难安。若是落到实力强大的曹操手里面，那就更加麻烦了。
所以，自己的一举一动，都必须谨慎再三，绝对不能给任何人指点的借口。
世人都说李牧、廉颇的事情，根源都在于赵国君王的无能和多疑。但是，作为乱世之中的一国储君从小培养起来的存在，怎么可能真的低能？而多疑，那难道不是人主的标配吗？
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