这是一位叫孙子的人写的兵法，却是所有兵法的老子中国自古至今有兵法四千余种，被尊为兵法之首，兵法的鼻祖。孙子本人也被尊为“兵圣”。而且据说，他写孙子兵法时，只是个二十来岁的年轻人。
孙子其人
孙子名武。生卒不详，字长卿，春秋末期齐国人，从齐国流亡到吴国，辅助吴王经国治军，显名诸侯。令人遗憾的是，史记关于他的记载非常简略，只有少得可怜的几百个字。关于他的事迹也只是写了他吴宫教战一件事，虽然写得很精彩，但仍让读者感到十分不过瘾。他在战场上有什么辉煌的战绩？有哪些辉煌的战例？史记都是一笔带过。而在同一篇章中，司马迁对孙膑和吴起其人其事的描写，可谓详实生动，栩栩如生，很有想象展开的空间。所以，孙武也只是给后人留下了一个单薄而抽象的身影。大约他除了吴宫教战这件事，最辉煌的还是写了孙子兵法这部书。也或许，他的命运没有多么曲折，人格也没有那么多争议，可写的故事就少得可怜了。据说，忠臣伍子胥被夫差杀害后，他就明智地选择退隐江湖了。因为伍子胥是他的伯乐，他是伍子胥的军师。
兵学圣典
孙子兵法的确不是浪得虚名，被誉为“兵学圣典”，置于武经七书之首。被译为英文、法文、德文、日文，该书成为国际间最著名的兵学典范之书。直到现在它还是美国西点军校的必修教材，据说海湾战争时，前线的美国军官，人手一本孙子兵法，也就是说他们是拿着课本上战场。亚马逊作为美国最知名的网上图书销售商，其畅销书排行榜可以算是美国图书文化流行的风向标。而就在这个榜单中，一部来自中国的孙子兵法却常年位居科学类畅销书排行榜的前几位。可见无论是西方军界还是民间，都对孙子兵法倾注了相当的热情。
精华观点
孙子兵法是现存最早的兵书，凡十三篇，每篇皆以“孙子曰”开头，按专题论说，有中心，有层次，逻辑严谨，语言简练，文风质朴，善用排比铺陈叙说，比喻生动具体，如写军队的行动：“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震”军争篇，既贴切又形象，且音韵铿锵，气势不凡，故刘勰称“孙武兵经，辞如珠玉”文心雕龙程器。想来以作战的缜密思维为文章谋篇布局，对孙武而言如烹小鲜矣。
“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”孙子兵法继承和发展了前人的军事理论，把政治作为决定战争胜败的首要因素，归纳出战争的原理原则，举凡战前之准备，策略之运用，作战之布署，敌情之研判等，无不详加说明，巨细靡遗，周严完备，具有朴素的唯物辩证思想，二千年多来一直被视为兵家之经典，至今仍具有重大的现实意义。对孙子兵法推崇备至，而孙子所主张的智、信、仁、勇、严则成为中国军人的“武德”。
一本唱反调的兵书
孙子兵法之所以一面世即引起轰动，其实有一个很重要的原因，那就是它是一本与原来的战争游戏规则大唱反调的书。他有一个旗帜鲜明而又极为著名的军事观点：兵者，诡道也。又说，兵以诈立。提倡“出其不意攻其不备”用奇兵。原来的战争则是很讲究仁与礼的，是很绅士风度的。最为典型的例子就是宋襄公争霸的故事。十四年公元前638年夏，宋联合卫、许、滕三国进攻附楚的郑国。楚成王为救郑率军攻宋。宋襄公遂即由郑撤回迎战。十月初一，楚军进抵泓水南岸时，宋军已占有利之地，在泓水北岸列阵待敌。楚军开始渡河时，右司马公孙固向宋襄公建议：“彼众我寡，可半渡而击”，襄公拒不同意，说仁义之师“不推人于险，不迫人于阨”。楚军渡河后开始列阵时，公孙固又请宋襄公乘楚军列阵混乱、立足未稳之际发起进攻，襄公又不允许，说：“不鼓不成列”。直待楚军列阵完毕后方下令进攻。由于楚军实力强大，经激战后，宋军大败。宋襄公亲军全部被歼，襄公自身亦受重伤。战后国人皆怨襄公指挥不当，而襄公并未认识自己的错误，向臣民辩解说：“古之为军”，“临大事不忘大礼”，仁人义士不伤害已经受伤的敌人，不俘虏头发斑白的老兵，不阻敌于险以取胜，不攻击未列阵的敌军等等，认为自己遵守古训行事并无不当。次年五月，襄公伤重而死，宋的霸业也随之消失。宋襄公的行为虽然被天下人嘲笑为蠢猪式的争霸，但却典型地反映了当时战场上依然存在的古老规则，即所谓公平决斗式的战争。春秋中期晋楚争霸中邲之战中有一个非常有趣的细节：晋国人有战车陷在坑里不能前进，楚国人教他们抽出车前横木，没走多远，马盘旋不能前进，楚国人又教他们拔掉大旗，扔掉车辕头上的横木，这样才逃了出去。晋军转过头来说：“我们可不像大国的人有多次逃跑的经验。”两国交兵的你死我活的战场上居然还发生这样的对话，真令人忍俊不禁，这也太不严肃了。不过，人们当时也逐渐认识到了战争的性质，就在战场战争中，左丘明对战争的残忍还描绘了一个细节：晋军将领荀林父在军中击鼓宣布说：“先过河的有赏。”中军、下军互相争夺船只，争先恐后，先上船的人用刀砍断后来者攀着船舷的手指，船中砍断的指头多得可以用手捧起来。己方的士兵居然为了争夺奖赏砍自己人的手指！在大大小小的春秋无义战中，战争也在悄然起着变化，人们也越来越认识到战争你死我活的本质。春秋无义战是争霸的战争，无道义可言，但它却诞生了孙子兵法这样一个伟大作品。
孙子关于战争的高超智慧在于其辩证思维，即战争的前提是己方是正义的，在这个前提下运用奇谋诈术，甚至阴谋诡计，以此最大限度保护士兵生命，保持己方实力，保证取得胜利。所谓奇正相生。而且他关于不战而屈人之兵的观点更令人信服，说明孙子不仅是战场上的将军，而且具有非凡的政治头脑。
孙子兵法与曹操
孙子兵法成书，确立了战场打仗的新规则。而吃透精神到灵活运用需要一个过程。三国时代是运用孙子兵法打仗精彩绝伦的时代。所以有了三国演义这部以无数精彩战例诠释孙子兵法的活的战争词典。
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