莫有为回到家中，顺手就把那一份苦役列车的复印稿子扔在了床上。他仰面的再朝床上一倒，两眼盯着天花板在看。
他的心里面由衷感慨，这到了平行世界的rb想要取巧当一个文抄公，也没有如此的容易。
莫有为深知，写本就不是一样容易的事情。写出好作品，那就更加不容易。至于那些写出流芳百世的杰作，就不是一般的人。
真正的家可不是光动一动笔头就能够把钱给赚进腰包里面去。他还需要在一定程度上面了解当前的社会现状，人们生活的大致状态，各色人等普遍的需求和渴望
背景一旦脱离了这些东西，那么就会成为无源之水，无本之木，存活下来的时间就不能够久长。
传统和通俗在当今这一个时代，两者的界线是变得越来越模糊不清。传统家也不是一味的在写传统，同样会起变化，转为去写通俗。
村上龙以处女作无限近似于透明折桂了芥川奖。198年1月，描写两个弃婴长大后人性扭曲和走向毁灭的长篇寄物柜婴儿问世，获第3届野间文艺新人奖。
并得到评论家的一致好评，被称为是rb当代中屈指可数的杰作之一，可以同大江健三郎1994年诺贝尔奖得主，平行世界消失、远藤周作平行世界消失、中上健次等当代名家的名作相媲美。
在rb，村上龙的名气可以和村上春树平行世界消失被誉为“双村上”或者“村上”。
他在前期，是一个传统家，而后期就变成了一个通俗家，写了不少通俗作品。
村上龙的通俗，堕落东京讲述了rb社会的有钱阶层和中产阶级，内心的变态和失落。
切肤之爱讲述了中年男子青山重治丧妻七年后萌生了再婚的想法，却在与24岁的山崎麻美相识后经历恐怖事件的故事。
传统能够过上一百年，二百年，甚至更长的时间而经久不衰，那是在于往往写出了一定历史事情的社会背景，各基层人士的生活方式，深入挖掘人性
特别是人性这一个东西，不管社会怎么展和变化，它永远都不会变。只不过，在有的时候，它的一部分变得突出，而有的时候，它这一部分又会隐藏起来。
这相互之间的转换，就有些如同人心情好的时候和心情坏的时候在面对同一个问题上面会出现截然不同的反应和态度一样。
通俗也并不都是垃圾，风吹过一阵子之后，就变得无人问津。其中寿命长得有大仲马那鼎鼎大名的基督山伯爵，三个火枪手就是最好的例子。
大仲马大都以真实的历史作背景，情节曲折生动，往往出人意料，有历史惊险之称。
结构清晰明朗，语言生动有力，对话灵活机智等构成了大仲马的特色。大仲马也因而被后人美誉为“通俗之王”。
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